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形象通俗的解释，读者只要看出其中的那么点意思即可，切莫将其当作“文化僧人”的定义，因为正如正文中所示，“文化僧人”的所指应该更为广泛。
一、《五...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21334564188.html
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为篆刻阳文一行7字“大唐天竺使出铭”。 石碑正文因损泐过甚，文意多不能连贯，但其有仍有一些关键性的词句清晰可识。如第三行有“维显庆三年六月大唐驭天下之（下缺）”等语；第九行文字中有“大□□左骁卫长...
霍巍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343964242.html
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之时，即须预备助念应需之物。 ㈡当助念之时，须先附耳通知云：“我来助念。”然后助念。如未吉祥卧者，须待改正吉祥卧后，再行助念。助念时诵《华严经·普贤行愿品赞v，乃至“所有十方世界中”等正文。末后再念...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
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还有一说当时搭救刘秀性命时该寺还未成为佛教寺院，只是一个道教庙宇而已，后来佛教传入中国后该寺才成为佛教寺院。 （二）正文 一、 禅房寺调研 禅房寺坐落在邯郸市西三十里的群山之中，这里...
韩唐
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中国当代佛教文学研究初步评介
作者：丁敏
前言
有关“佛教文学”一词，历来似乎没有一个明确的界定，日本佛教学者如深浦正文、前田惠学、小野玄妙等将佛教经典中...书林，昭和三十八年十二月）、深浦正文《新稿佛教文学物语上、下卷》（永田文昌堂，昭和五十三年二月改订一版）、小野玄妙《佛教文学概论》（甲子社书房，大正十四年九月）
（注2）加地哲定着、刘卫星译《...
丁敏
佛学论文|因明|五明
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久松如何被视为京都学派的人物，特别是他与后者有何种密切的关联。由于这部分较为重要，因此我在正文中叙述。像阐述久松不属于京都学派那样，我挑选了一些在这方面较重要的著书来说。 1. Fritz Buri...
吴汝钧
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失者。本文对经文的引用，将以“宗宝本”的《六祖大师法宝坛经》[2]为依，并侧重慧能亲讲的文字部份。 二、正文 慧能言说功夫的观念乃由《坛经》揭开序幕，一个极有名的禅宗故事，说明了慧能功夫观念的要旨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342765857.html
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下之下，惧哉。崔子玉有座右铭，诸葛亮有审心戒。所以桎梏诳妄，羁缫满溢。嗣复不敢类古人，而创立题目。亦欲因古人，而刊削是非。便以九征心戒为名，用绳准下迁之行。正文之下，皆嗣复述耳。时大和元年丁未岁夏四月...
陈祚龙
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学出版社，2005年，页37。当然，佛教净土宗的情况有些两样。 [⑤] 参见约翰·罗尔斯：《正义论》，何怀宏等译，北京：中国社会科学出版社，1997年，序言页2，正文页1。 [⑥] 详见拙文：“‘...
倪梁康
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十一年十月初八日序。” 以上是序文，唐代的大中年（编者注：公元857年）所作。 下面是正文 “师谓休曰。佛与一切众生。唯是一心。” 黄檗祖师对斐休说，诸佛与我们大家都是众生，无论佛还是众生，都...
不详
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